الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، أما بعد.
فهذا الحديث المذكور في السؤال رواه الترمذي وابن ماجه، وصححه الحاكم وابن حبان، عن جابر رضي الله عنه، وقول السائل: كيف يكون الحمد من الدعاء؟
نقول: إن كلًّا من الكلمتين ذكرٌ ودعاءٌ، أما كونهما ذكرًا فظاهر؛ فهما ذكرٌ لله بما هو أهله من التوحيد واستحقاق الحمد كله، وأما كونهما دعاءً، فإن من المعلوم أن الدعاء نوعان؛ دعاءُ عبادة، ودعاءُ مسألة، فكلُّ عبادةٍ دعاءٌ، والذكرُ من ذلك، لكن كلمة التوحيد جانبُ الذكر فيها أظهر، و(الحمد لله) جانب الدعاء فيها أظهر؛ لأنها متضمنة لمعنى الشكر، والشاكر يطلب المزيد من النعم التي يحمد ربه عليها، والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم