الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده؛ أما بعد:

فالظاهر أن بيع هذه العبوات بحالها التي اشتريت عليها لا بأس به؛ فقد عُلم بالتجربة أن المواد التي في هذه العبوات مطابق لما كتب عليها من مقدرا وزنها؛ إذن فهذه العبوات بمنزلة المكاييل، فقبضها يكون بعدِّها من البائع والمشتري، وهذا يجري في سائر المعلبات والكراتين، وهو عرف جار بين التجار والمشترين، وهذا ما يقتضيه يسر الشريعة؛ (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ).

والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.