الحمد لله وبعد، فإنه لا يجوز لبس التميمة أو تعليقها؛ لما جاء عن ابن مسعود _رضي الله عنه_ قال: قال النبي _صلى الله عليه وسلم_: "إن الرقى والتمائم والتولة شرك" رواه أحمد وأبو داود، وعن عبد الله بن حكيم قال: قال النبي _صلى الله عليه وسلم_: "من تعلق شيئاً وكل إليه" رواه أحمد والترمذي، وهذا قول عامة السلف، ولأنه قد يؤدي تعليقها إلى الامتهان بما فيها من قرآن أو ذكر، كأن يدخل الخلاء بها أو يضطجع عليها أو نحو ذلك، فالمشروع هو الاحتراز بالأذكار والأوراد التي تقال باللسان، والتي وردت عن النبي _صلى الله عليه وسلم_ دون هذه التمائم، والله أعلم.