الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
حكم هذا لا يجوز لأن أعظم مقاصد النكاح ثلاثة هي الولد والخدمة والاستمتاع، وحق الولد هذا حق مشترك بين الزوجين فلا يجوز لأحدهما أن يبطل حق الآخر إلا برضاه، وعلى هذا عليه أن ينبه هذه الزوجة فهي قد ترغب في الأولاد فإما أن يطلقها لتتزوج لكي تنجب وإما أن يصطلح هو وإياها على شيء.
والصلاة في حال أنه ابتلي بالسلس جائزة ولا شيء عليها فالآن يصير حكمه حكم سلسل البول وكونه أجرى العملية لمعالجة الضعف الجنسي، هذا شيء جائز ولا بأس به ولا يلام عليه لأنه كما تقدم لنا أن من مقاصد النكاح هو الاستمتاع، فهذا لا يُلام عليه وكونه لحقه بعد ذلك مرض آخر هذا أيضاً من ابتلاء الله عز وجل له، ويأخذ حكمه الشرعي. والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين