الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
إن الأجهزة المذكورة في السؤال ذات حدين يصلح أن تستعمل في الخير ويصح أن تستعمل في الشر فبيعها وشراؤها وصيانتها لا يعطى حكم التحريم مطلقاً وإنما يعطى ذلك إذا عُلِم أن المشتري أو الطالب للصيانة إنما يستعملها في الشيء المحرم أو غلب على الظن ذلك لأن هذه الأجهزة كما أنه يوجد فيها مفسدة فإنه أيضاً يوجد فيها مصلحة أو مصالح، لكن الذي أنصح به السائل أن يبحث عن عمل آخر لأنه يغلب على الظن استعمال تلك الأجهزة فيما لا خير فيه بل إلى ما يحرم أحياناً كما هو الواقع من كثير من الناس في هذا الزمان، وقد قال تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ) (المائدة: من الآية2)، وفي الحديث "مَن ترك شيئاً لله عوّضه الله خيراً منه". والله أعلم.
وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين.