إذا كانت جاهلة فليس عليها شيء؛ لأنها ما تعمدت، وإن أطعمت – كما أفتى بذلك بعض الصحابة – فحسن، لكن إذا كانت جاهلة فهي معذورة، لكن قد يقال: إنه ليس لها أن تسكت هذه المدة لأنها جاهلة، لكن يمكنها السؤال، فإذا أطعمت فهو حسن، إذا كانت قادرة فالأفضل لها أن تقضي وتطعم، إذا كان عليها خمسة أيام تطعم عن كل يوم مسكيناً، كيلو ونصف من الطعام، وإذا كانت فقيرة فليس عليها شيء.