الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإن كان الواقع ما ذكره السائل من أن هذه الألعاب الخاصة بالأطفال لها وجه وأصابع وتنطق وتتحرك وتضحك أحياناً، فأرى أنه لا ينبغي شراؤها ولا اقتناؤها؛ لأن فيها مضاهاة لخلق الله _تبارك وتعالى_، ثم هي في نظري ليست من جنس اللُّعَب التي كانت عائشة تلعب بهن، فاجتنابها أولى .
أما التي لا يوجد فيها تخطيط كامل، وإنما يوجد فيها شيء من الأعضاء والرأس ولكن لم تتبين فيها الخلقة فهذه جائزة، إذ هي من جنس التي كانت عائشة تلعب بها، فللأطفال أن يلعبوا بها وبغيرها من الألعاب التي ليست على صورة إنسان، وهذا هو البديل الذي طلب السائل الدلالة عليه، وأيضاً غير ذلك كثير كالدراجات والسيارات والرافعات الصغيرة؛ لأنه مما لا شك فيه أن الصغير مجبول على اللعب والتسلي ما دام غير مكلف مع أنه ينبغي العناية به من حيث تربيته وتعويده على القرآن وتعليمه إياه وعلى كل خصال الخير، ففي ذلك انشراح لصدره واعتدال لسلوكه.
وفّق الله الجميع لكل خير، وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين.