الإطار العام لقضايا المرأة في الصحف السعودية

7 صفر 1428

تزايد الاهتمام بإثارة موضوع المرأة في الصحف السعودية منذ الحرب الأمريكية على العراق، وبدأت القضية تنحو اتجاها مختلفا عما كانت عليه في السابق، ونظرا لخطورة الدور الذي تلعبه وسائل الإعلام –والصحافة على وجه الخصوص- في ترتيب أولوية قضايا المرأة في المجتمع من خلال ما تقدمه من المعلومات المختلفة والآراء بهدف تشكيل الرأي العام فإن هذه المقالة تستهدف الوقوف على المعالم الرئيسة لمعالجة الصحف لقضايا المرأة السعودية للوصول إلى توصيف عام للإطار الذي تنطلق منه هذه المعالجات، خاصة بعد أن فضح الله أمر هذه الصحف في أعقاب الصور المتعرية التي ظهرت لبعض النساء في مباريات لفريق كرة القدم السعودي، وما صاحب تلك المشاهد من التعليقات والمقالات وما لقيته من العناية والإبراز مما أذب الشعارات (القديمة،، البالية) التي كانت تتستر تحتها تلك الصحف (في ضوء الشريعة الإسلامية، في حدود الضوابط الشرعية)!!!. لقد حدد الكاتب هدف هذه المقالة بناء على المعلومات التي تم جمعها من خلال استعراض عدد من الكتابات التي قدمتها المرأة السعودية الناقدة لجهود تغريب أو (أمركة المرأة السعودية) في عدد من المجلات المتخصصة كـ(مجلة الأسرة، ومجلة حياة، ومجلة منارات) ومن ثم؛ فإن هدف المقالة: أن تحدد المداخل المستخدمة في الصحف السعودية لتمرير الأفكار المتعلقة بقضايا المرأة؟ وقد اعتمد الكاتب على أداة (مسارات البرهنة ضمن التحليل الظاهري للمضمون) حيث تم رصد وتصنيف الأدلة والبراهين التي اشتملت عليها الموضوعات المنشورة عن قضايا المرأة في الصحف السعودية والتي تهدف بشكل ظاهر إلى إقناع الجمهور بوجه نظر الصحيفة أو الصحفي أو الكاتب. وتم اختيار العينة وفق معيار: (الصحف الأكثر اهتماما بقضايا المرأة من وجهة نظر الكاتب وخبراته) وتمثلت في: 1. صحف سعودية محلية (الرياض وعكاظ والوطن). 2. صحف سعودية دولية (الشرق الأوسط). وقد تم اختيار مفردات العينة من خلال البحث في مواقع الصحف، بإدخال كلمة (المرأة) في محرك البحث واعتماد الـ(30) مادة الأولى ضمن مفردات العينة التي تخضع للتحليل الظاهري ضمن أداة مسارات البرهنة (المسارات العقلية، والمسارات العاطفية) الهادفة إلى الإقناع. وتكشف مؤشرات الجدول (أدناه) عن الحقائق التالية: 1. ينطلق اهتمام الصحف السعودية بقضايا المرأة من مكانه قضية المرأة في التغيير الاجتماعي، والتوجهات التحديثية التي تعبر عنها الصحف بدون تحفظ، وربط ذلك بالحديث عن الإصلاح. 2. اتضح للكاتب أن هناك توافقا وانسجاما يمكن التعبير عنه بالتكامل الوظيفي في المداخل التي تعتمد عليها الصحف –عينة الدراسة- لتحقيق أهدافها من تبني قضايا المرأة. 3. تبين استغلال الصحف للاهتمامات الرسمية للدولة، فعندما يكون هناك تحرك حكومي أو مناسبة رسمية، أو تصريح رسمي يتعلق بأي جانب من جوانب الإصلاح فإن الصحف تستثمر ذلك كمدخل لتمرير أهدافها والإيحاء للجمهور بأن ذلك مرتبط بأنشطة الدولة، مثال ذلك: قضية مكافحة الفقر، فقد تزامن مع الاهتمام الحكومي بهذه القضية (ربط الفقر بقضايا المرأة وخروجها للعمل) وأيضا ما يتبع بعض كلمات المسئولين في الدولة من التأويل والتعليق والتفسير. 4. اتضح من التحليل؛ تدني الاهتمام بالرؤية الدينية لقضايا المرأة، رغم التطمين على مراعاة الخصوصية أحيانا، مع فتح المجال أما اجتهادات لغير المتخصصين الشرعيين لتوسيع دائرة المباح والفصل في اختلافات العلماء، والإفتاء –أحيانا- في قضايا معاصرة بحاجة إلى دراسة فقهية متعمقة. 5. استخدمت الصحف مجموعة من المداخل يمكن إجمالها كما في الجدول (أدناه) مع بيان تفصيلي لأساليب كل مدخل، وبدون تعليقات من الكاتب لفتح المجال أمام القارئ الكريم ليتذكر الشواهد والبراهين طبقا لخبراته السابقة عن الصحافة السعودية وقضايا المرأة، والمداخل على النحو التالي: <html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=windows-1256"><title>New Page 2</title><style>  </style> </head><body><div align="right"><table class="MsoTableColorful2" dir="rtl" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" width="624" style="width: 6.5in; border-collapse: collapse; border: medium none; margin-left: -20.3pt" id="table1"><tr><td width="24" valign="top" style="width: 18.1pt; border: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF; "> color:white">  color:white">م</td><td width="156" valign="top" style="width: 116.9pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: 1.0pt solid windowtext; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF; "> color:white">  ">المداخل المستخدمة</td><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: 1.0pt solid windowtext; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF; "> color:white">  ">الأساليب المستخدمة color:white"> </td></tr><tr style="height: 5.55pt"><td width="24" rowspan="4" valign="top" style="width: 18.1pt; height: 5.55pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: 1.0pt solid windowtext; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">1</td><td width="156" rowspan="4" valign="top" style="width: 116.9pt; height: 5.55pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF"> مدخل الرفاهية الاجتماعية</td><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 5.55pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">1.     ربط الرفاهية بالدور الإيجابي للمرأة في الإنتاج المادي.</td></tr><tr style="height: 5.4pt"><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 5.4pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">2.     ربط التقدم الاقتصادي بإدماج المرأة في العمل الصناعي.</td></tr><tr style="height: 5.4pt"><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 5.4pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">3.     ربط قضايا المرأة بما يسمى (خطط التنمية المستدامة العالمية).</td></tr><tr style="height: 5.4pt"><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 5.4pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">4.     ربط رقي المرأة بتوفر احتياجاتها المادية، وقدرتها على التحرر.</td></tr><tr style="height: 14.3pt"><td width="24" rowspan="3" valign="top" style="width: 18.1pt; height: 14.3pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: 1.0pt solid windowtext; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">2</td><td width="156" rowspan="3" valign="top" style="width: 116.9pt; height: 14.3pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF"> مدخل مكافحة الفقر</td><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 14.3pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFF8F">1.     ربط مكافحة الفقر بمعدل خروج المرأة من بيتها للعمل الخارجي. </td></tr><tr style="height: 14.2pt"><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 14.2pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFF8F">2.     تخويف المرأة غير العاملة خارج منزلها بالفقر وسوء معاملة الولي.</td></tr><tr style="height: 14.2pt"><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 14.2pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFF8F">3.     ربط مكافحة الفقر بتغير في ثقافة المجتمع نحو المرأة.</td></tr><tr style="height: 7.25pt"><td width="24" rowspan="3" valign="top" style="width: 18.1pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: 1.0pt solid windowtext; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">3</td><td width="156" rowspan="3" valign="top" style="width: 116.9pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF"> مدخل العدالة</td><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">1.     المطالبة بنفس الفرض الوظيفية للرجل.</td></tr><tr style="height: 7.25pt"><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">2.     استحداث مفهوم البطالة في صفوف الفتيات وتهويل أرقامها.</td></tr><tr style="height: 7.25pt"><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">3.     اتهام المجتمع بظلم المرأة وهضم حقوقها.</td></tr><tr style="height: 7.25pt"><td width="24" rowspan="3" valign="top" style="width: 18.1pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: 1.0pt solid windowtext; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">4</td><td width="156" rowspan="3" valign="top" style="width: 116.9pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF"> مدخل الكفاءة</td><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFF8F">1.     المطالبة بفتح التخصصات العلمية بدون استثناء أمام الفتاة.</td></tr><tr style="height: 7.25pt"><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFF8F">2.     تضخيم بعض النماذج النسائية التي تقدمت في مجالات "غير نسائية". </td></tr><tr style="height: 7.25pt"><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFF8F">3.     التركيز على ما يسمى القدرات المهدرة عند المرأة.</td></tr><tr style="height: 7.25pt"><td width="24" rowspan="3" valign="top" style="width: 18.1pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: 1.0pt solid windowtext; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">5</td><td width="156" rowspan="3" valign="top" style="width: 116.9pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF"> مدخل المشاركة</td><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">1.     المطالبة بتفاعل المرأة مع الموقف الاجتماعي للرجل.</td></tr><tr style="height: 7.25pt"><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">2.     المطالبة بمشاركتها في صنع القرار، والسخرية من غيابها عن ذلك.</td></tr><tr style="height: 7.25pt"><td width="444" valign="top" style="width: 333.0pt; height: 7.25pt; border-left: 1.0pt solid windowtext; border-right: medium none; border-top: medium none; border-bottom: 1.0pt solid windowtext; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0in; padding-bottom: 0in; background: #FFFFEF">3.     التلويح بالاتفاقات الدولية في إطار التمكين.</td></tr></table></div></body></html> التوصيات: إن استمرار وسائل الإعلام أو بعضها في مصادمة (النظام الأخلاقي للمجتمع السعودي) لا يعني فقط إثبات وترسيخ الوجود لنظام أخلاقي مغاير؛ وإنما يعني التطلع والعمل الدائم للتغيير (أي: ترويج هذا النظام الأخلاقي الجديد والدعوة إليه ومخادعة العامة بتصوير توافق اجتماعي حوله) وعليه فإن علينا جميعا التفكير بشتى الطرق المشروعة لإضعاف هذا المصدر الذي يُغذي التصادم مع نظامنا الأخلاقي ويهدد هذا الكيان الذي يجمعنا لأنه ينخر في الأسس التي قام عليها اجتماعنا ووحدتنا، مع التأكيد على أن نظامنا الأخلاقي يسمح لمن لا يلتزم به أن يعيش في كنفه دون أن يجاهر بمعصيته أو يخطط لها وينظمها.