مقالات سياسية
من واقع نسائي بحت أؤكد على : أنَّ الأكثرية من نسائنا ولله الحمد والمنة تذهب مع محارمها وتتنقل لقضاء حوائجها ، وهناكَ من أجبرتها الظروف للاستعانة بالسائق ، ولكنها تحرص تماماً على عدم الاختلاء به كأن تأخذ خادمتها معها ، أو تكون بصحبة مجموعة من النساء ، وأقلية منهن تختلي به ولا ننكر ذلك ، بل إنَّ د.ناصر العود أشار إلى دراسة
إن الحديث عن أن أمن الخليج خط أحمر، هو قول لا يجدي ولا يسمن، فالسياسة هي أوراق وليس تمنيات، وإذا كان نتنياهو يصفع الدول العربية يومياً بتصرفاته ثم يصر العرب على المفاوضات معه ويحاصرون غزة ولا يدعمون المقاومة، فإن هذا يحرق الزعامات العربية ويرفع صورة أحمدي نجاد كزعيم يواجه العدو، ومع غياب الدور
كيف يمكن الرد على "ماريان" الفرنسية المسلمة التي صرحت لقناة فرانس2 بأنها فرنسية عن سابع جد، وأنها اعتنقت الإسلام عن اقتناع، وحرة في نقابها الذي تلبسه ! " ماريان" لم تتربَ في دولة عربية ليقال أن النظام الذكوري يقيدها كما يقول البعض، بل هي فرنسية متزوجة من مسلم، وتعيش في فرنسا وترتدي النقاب لأنها أرادت
ليست مهمة محرر التعليقات في أصلها مدعاة للاتهام، وعليها يقوم دور أساسي وجوهري في توسيع دائرة الحوار والنقاش والرأي حول المواد المنشورة في المواقع الإلكترونية من خلال ما يرد إليها من آراء مختلفة ومتنوعة، وهو ما يعني أن هذه المهمة خطيرة ومؤثرة ربما بأكبر ـ أحياناً ـ مما تحمله القصة الخبرية أو المقال أو غيرها من أفكار.
اقتضت مشيئة الله أن يتدافع الناس في الأرض، وكانت قدرته أن يفتشوا عن الحكمة يُديرون بها حياتهم ويُقيَّمُون بها اعوجاجهم. المسلم حري به اتباع الحق، وتلبس الحكمة مِنْ أينَ أتت، ورسولهُ علَّمه ذلك: " الحكمة ضآلة المؤمن أينما وجدها فهو أحق الناس بها".
ليس هذا المقال لمناقشة موضوع (دار الحرب- دار السلام) أكاديميا وتاريخيا وأقوال العلماء فيها، وتوصيفها وأحكامها، كما هو مقرر في كتب الفقه عند المذاهب الأربعة، ولكن اهتمام المؤتمر بالمواثيق الدولية وبالسلام العالمي هو الذي دعاني للتعليق على شعار المؤتمر (فضاء السلام) والمواثيق الدولية التي ليست في صالح المسلمين عادة (ونتمنى أن تكون عادلة لجميع الأمم).
مسكينة بلاد الإغريق إذ لفها الفقر وأحاط بعنقها طوق الديون، وغدت تستجدي جيرانها الأوروبيين لإنقاذها من أزمتها المالية الشديدة، بما جعلها ثقباً أسود ربما جذب إليها اقتصادات أوروبا ثم امتصها.
إن الصمت عن مثل هذه الجرائم يدفع الاحتلال لارتكاب المزيد منها، ويوفر الغطاء له للاستمرار والمضي في هذا الطريق، إن أموال الدنيا كلها لا تساوي حرمان مسلم من الصلاة في بيت من بيوت الله، فكيف الحال بحرمان الأمة الإسلامية في كل مكان من الصلاة في المسجد الأقصى المبارك؟.. إنها جريمة وظلم وصد عن سبيل الله يشارك فيه
لو أن أهل الحساب والمشتغلين بالفلك والهيئة اقتصروا في تفسير كسوف الشمس أو خسوف القمر وَفْق ما يعرفونه من أسبابٍ ظاهرةٍ طبعيةٍ لهان الأمر؛ فقيمة المرء ما يحسنه، لكن أن يدَّعوا أن كسوف الشمس ليس سـببه ذنـوب العباد، ولا أثَر ولا صلة له بمعاصي بني آدم، فذاك ظن بلا علم، وتخرُّص بلا فهم، بل هو جهالة بالعلميات، وقساوة قلب بالعمليات والإرادات، كما هو مبيَّن في السطور التالية
كشفت الانتخابات في السودان حقيقة يجب أخذها في الاعتبار منذ الآن، وهي أن النتائج في الشمال جاءت تمامًا لصالح البشير وحزبه "المؤتمر الوطني" والنتائج في الجنوب جاءت لصالح سيلفاكير وحركة تحرير السودان، أي أن هناك قوتين أساسيتين هما البشير وحزبه في الشمال، وسيلفاكير وحزبه في الجنوب، وهذا معناه أن القوى التقليدية في الشمال قد ضعفت جدًّا
الذين تابعوا تصريحات الرئيس الليبي معمر القذافي الأخيرة بشأن تقسيم نيجيريا كحل يرتئيه للخروج من حالة العنف بين الغالبية المسلمة في نيجيريا والأقلية "المسيحية"، والتي تغذيها أسباب قبلية واقتصادية أيضاً، يلفتهم توقيتها وردة فعل السلطة النيجيرية عليها، وتوظيفها من قبل أطراف ترى الحل لمشكلات نيجيريا يكمن في تقسيمها.
رسالتى إليك بدايتها تذكيرك بأننا أشقاء، فهكذا ننادى بعضنا بعضا، ولذلك وجب على أن أحادثك بكل الصراحة والوضوح، أما لماذا أخاطبك علنا، فذلك لأنك لم تستجب لما قاله لك الكثيرون، وتظل على رأيك متمسكا به، فلم يعد أمامي إلا أن أخاطبك علنا.
يتذكر الشيخ محمد عبده عندما كان قاضياً في إحدى المحاكم الجزئية في مصر أن نحواً من 75% من القضايا كانت بين الأقارب بعضهم مع بعض، وما يحملهم على هذه الخلافات إلا الوقيعة والتباغض والنكاية.ما يذكره الشيخ متأسفاً قبل أكثر من قرن قد ازداد وتعاظم في بعض البلدان العربية، حيث
هو مفتاح لباب يولج منه إلى ترشيد خطى المرأة المسلمة، وبعده، تبدو ثمة خطوات آكد منه وأهم، وهي المبادرة إلى القيام بجهد بنائي رشيد، لا يتسم بسياسات ردود الأفعال وإن كان يعيها ويتعامل معها بقدر كبير من الاستيعاب والفهم
أحد خطباء الجمعة وقد تطرق إلى موضوع الأسرة المسلمة، عقد مقارنة مع الأسرة في الغرب، وبالغ في التشنيع على بعض المظاهر هناك؛ ككثرة الكلاب في المنازل وتدليلهم وكأنهم من أفراد الأسرة، أو أن الأم تأخذ أجرة السكن من ابنتها... ما يقوله هذا الشيخ موجود بعضه ولكن خطابه يوحي للمستمعين أن كل الغرب
قرأتُ " إعلان ماردين السلام " و نتائج هذا المؤتمر، و الذي أقيم بمدينة ماردين بتركيا في اليوم الحادي عشر و الثاني عشر من شهر ربيع الثاني سنة 1431 هـ، و استبان أن المؤتمر قد تكالب على عقيدة الولاء و البراء بالشغب و التشكيك، و الخنق و التضييق .
تقف معظم الصحف والقنوات العربية موقفا حادا من المؤسسات الدينية الإسلامية في بلادها وتترصد أخطاءها وتضخم أي مخالفة تقع من أي فرد ينتسب إليها
كالعادة شنَّ بعض الفارغين من كتاب الصحافة أنصاف المثقفين حملة على الأستاذ الدكتور عضو المجمع الفقهي الشيخ محمد النجيمي –حفظه الله- وحاصل الحملة إنكارهم اختلاط الشيخ بالنساء في قاعة
هل تذكرون مشاهد النشوة التي غرق فيها الأميركيون وعملاؤهم، وهم يدنّسون بغداد المنصور والرشيد، يوم دخلوها همجاً معتدين مجرمين مدمِّرين.. يوم التاسع من نيسان عام 2003م؟!.. وذلك تحت الشعار المزيَّف: حرية العراق!!..
ماذا كانت نتائج العدوان الآثم على عراق العزّ والفخار، بعد سبع سنواتٍ من عمر الاحتلال؟!..
من ذا يظن أن تاريخ المرء ينتهي بالشهادة، أو أن عطاءه يتوقف عندها؟! فلربما كانت تلك إحدى أهم لحظات "حياة الشهيد" التي ينبعث عندها أثره الأكبر، وتمضي بها نحو درجات لم يكن ليبلغها وهو بين الناس يأكل ويسعى.
ليس بوسعنا ونحن في هذه الدار أن نحكم على بعض أفعال البشر من حيث صوابها وخطئها، لكن بمقدورنا أن نتلمس معاني تلقى في خواطرنا، ولا نستطيع كتمانها.
لن يستطيع الشعب العربي من المحيط إلى الخليج، أن يخفيَ ارتياحه العميق، أو أن يقفَ حائلاً، أمام براكين (النشوة)، التي تخترقه من مفرق عزّه وفخاره، إلى أخمص دمه وكرامته!.. بمناسبة ذلك البيان (الهادر)، والقرارات (المرعبة) التي كانت (تتزحلق) من بين شفتي (الأمين العام)، المرتجفتين غيظاً، وحباً أبدياً، لعملية السلام، التي سبّبت لنا كلّ هذا الأمن
كان المهتمون بالكتاب من أهل العلم وغيرهم يترقبون معرض الكتاب لهذا العام 1431هـ، لا سيما بعد أن وُعدوا من المسؤولين في وزارة الثقافة والإعلام بأن يكون حال هذا المعرض أفضل مما كان عليه في الأعوام السابقة من حيث خلوّه من الكتب المحرمة ومن سائر المنكرات، ولكن ما أن انعقد هذا المعرض في المدة من 16ـ26/3/1431هـ حتى فوجئ الجميع بأنه في السوء كالمعارض السابقة التي أشرفت عليها وزارة الثقافة والإعلام إن لم يكن أسوأ منها
إن الخروج على الرسالة المحمدية لا يعقبه إلا تفرّقاً وتشرذماً، ولا يخلف إلا ظلمة ونكداً، فالدنيا مظلمة ملعونة إلا ما طلعت عليه شمس الرسالة المحمدية، وكذلك العبد ما لم تشرق في قلبه شمس الرسالة، ويناله من حياتها وروحها فهو في ظلمة، وهو من الأموات
ثمة مقولة مفادها أنه حين يجتمع اللصوص على فعل السرقة، غالبا ما يكونون في حالة تفاهم وانسجام، وبمجرد أن يختلفوا بعدها يرتفع صوت الرصاص فيما بينهم، وإن كانت هذه المقولة قديمة، لكنها تبدو جد راهنة إزاء أوضاع دولنا وإزاء أوضاعنا كشعوب تعيش تحت الأحذية!
كل من يقرأ التاريخ المعاصر ويرصد الأحداث لا تخطئ عينه الفضائل الكبرى التي كانت للخطاب السلفي على الأمة الإسلامية اليوم، ففي سنوات لا تتجاوز الخمسين سنة انتشر هذا الخطاب انتشارا مذهلا في الأمة شرقا وغربا، وأصبحت المؤلفات والفتاوى والمؤسسات السلفية تنتقل من بلد لآخر نشرا للعقيدة الصحيحة، وتعليما لحقائق الدين وربطا للأمة بالكتاب والسنة.