هو العظيم سبحانه , لا يخفى عليه شيء من خلقه , سميع لهم , بصير بهم , مطلع علي اقوالهم , يغفر الذنب , و يستر العيب , و يفرج الكرب , يعلي الحق , و يبطل الباطل , ينصر المظلوم و يقسم الظالم , يجيب الدعوات و يقضي الحاجات , و يغفر الزلات , و سعت رحمته كل شيء , يتراحم الخلائق برحمته , لا تأخذه سنة و لا نوم , حي قيوم , لا إله إلا هو , و هو الخلاق العليم .

أمل جديد في رب غفور قال في كتابه " وهو الذي يقبل التوبة من عباده ويعفو عن السيئات " ووصف نفسه بغافر الذنب وقابل التوب , وبشر نبيه صلى الله عليه وسلم بأنه من تاب قبل أن يغرغر تاب الله عليه , وبأن الله سبحانه يحب توبة العبد , بل إنه ليفرح بتوبة العبد , وهو سبحانه الذي دعانا إلى التوبة إليه " وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون "

وعند بعض الناس تصلح المحاسبة عبر سنين طويلة , أولئك الذين أحبوا مراجعة تاريخ مضى راغبين في لقاء الله بعد تطهير أعمالهم وسنيّ عمرهم , وعند آخرين تمثل لحظة النوم لحظة المراجعة ولحظة حديث النفس , يتدبر فيها أخطاء اليوم ومثالب الساعات القريبة الماضية , وعند

إنها منظومة نورانية وضاءة , وعقد فريد من طهارة ونقاء وشفافية , ينظمها الصادق مع ربه , المخلص له سبحانه , فتتحول حياته جميعا إلى سبيل مستقيم , فيتعلق بربه في حركاته وسكناته , متوكلا عليه وحده , راجيا ثوابه , خائفا من عقابه , هاربا من معصيته , فارا إليه , ساعيا إلى جنته .

ينتظر الناس من العلماء والدعاة دوما أن يكونوا قدوة في سلوكهم وأفعالهم , وأن تطابق أفعالهم اقوالهم , وإلا فهم يرونهم بوقا متحدثا وفما واسعا يطلق الصيحات بلا حقيقة ولا أثر ..

رمضان شهر التزود للسنة كلها , ولا يمكن تحصيل ذلك إن لم نستعد له قبل مجيئه , فرجب وشعبان شهران لتخلية النفس من نقائصها , وتحليتها بفضائلها , فإذا أقبل رمضان قطفت الثمار . أسأل الله تعالى أن يبلغنا رمضان و نحن على أتم الاستعداد لاستقباله . آمين

احذر يا من ترضي ,.وتضحك وتقهقه للتفاهات والسخريه والاستهزاء,وقم بثوره ضده, فلا تردد لهم ,ولا تنقل لهم ,ولا تحضر له ولا تفرح لهم ولا تسمع لهم , اعلامنا يستخدم اسلحته الفتاكه ,.فهو يسعد برؤيا الاجساد والرؤس المتطايره , فتنة طائفية ,حلقات العنف والقتل والفوضي ,ثورة لتاجيج الخلافات السياسية التي تخدم

أكثر المواقف إيلاما موقف الفرقة بين الاصدقاء , بعدما جمعتهم الصحبة الطويلة , وآنستهم العشرة الحسنة , وعرفت خطواتهم معا الطرقات , وتكاثرت بينهم المشاركات , في السراء والضراء , فتتألم قلوب الكرام من موقف الفراق أشد إيلام , وتنكسر بفقد خليلها , وتتحسر على عهد مضى

ولقد كانت هذه الفترة الانتقالية، بين عهدي النبوة، والخلافة الراشدة، من أشد الفترات التي تعرضت فيها الدولة الإسلامية للفوضى والمحن، بغرض قهر سلطان الدولة، والخروج عن طاعتها، وهذا ما مثلته حركات المرتدين، ومانعي الزكاة، التي بدأت بوادرها في نهاية حياة النبي صلى الله عليه وسلم

لقد دفعت هذه العبادة لأهميتها ومكانتها في فهم الرعيل الأول من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , عبد الله بن عباس رضي الله عنه , ترجمان القرآن وحبر الأمة , دفعته لترك الاعتكاف في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم , والخروج منه لقضاء حاجة مسلم وتفريج كربه و همه .

إنها نصيحته صلى الله عليه وسلم ووصيته , يقدمها لكل مؤمن اراد الثواب الجزيل والأجر العميم المستمر غير المنقطع , ولمن أراد الصدقة الجارية , والعلم النافع الذي يتركه لينتفع به في الحياة وبعد موته ..