إن إعلام المستبدين الدمويين ظل عصياً على الاستجابة إلى معطيات الواقع الجديد، وبقي رهين عقلية الستينيات من القرن العشرين الميلادي... رأينا ذلك عند المخلوعين: ابن علي ومبارك وعلي عبد الله صالح وبدرجة أشد عند الهالك القذافي... لكن الأبواق الأسدية تحتكر "ريادة" التضليل

هذا الشكل من الرقابة يعد الأخطر من نوعه في مسيرة أنماط الرقابة المختلفة، إذ تجعل الرقابة الذاتية من الإعلامي الخاضع لسلطانها رقيبا على نفسه، بشكل قد يفوق ما يمكن أن يكون مفروضا عليه من الخارج عبر وسائطه المتباينة، الأمر الذي قد يؤدي للعديد من المخاطر الجمة على مهنة الإعلام ذاتها

كان سقف الطعن في دين الله في عهد المخلوع أقل وقاحة وغطرسة بما لا يدع فرصة لمقارنته بما وقع من طوام في عصر السيسي.. والأشد إثارة للاستغراب أن مبارك لم يقدم نفسه في أي فترة من حياته على أنه شخص متدين، بينما جرى التركيز على أسطورة تَدَيُّن السيسي تركيزاً يجعل الحليم حيراناً، وبخاصة بعد أن ترك الكفر البواح من فجرة التغريب وكفرة القبط يتجاوز كل الحدود!!

على الرغم من أن صورة التزاوج بين أجهزة الاعلام الرسمية والخاصة كانت قائمة قبل الانقلاب، فإنها تزايدت بعده، ما جعل المتلقين أمام لون أحادي من الإعلام لا يفرق بين إعلام ينبغي أن يكون لكل الشعب بمختلف فصائله وتياراته، وإعلام يفترض فيه أن يقدم لوناً آخر انحيازاً منه الى المهنية

ربما لو جاء هذا العنوان في صحيفة إثارة أو مجلة منوعة خفيفة، لما اهتم به أحد،أما أن يتصدر مجلة فورين بوليسي الأمريكية المتخصصة في الحقل السياسي والمعروفة برصانتها،فلا بد أن ينال كثيراً من الاهتمام.فهذه الدورية الجادة اشتهرت بحزمها في التزام أشد معايير النشر صرامة في دنيا الصحافة المعاصرة.

أبدع شاب مسلم في تلخيص حقيقة الملة الرافضية، بتصميم منشور رائع، نشره على صفحات الفيسبوك، مع أنه جدير بتعميمه عبر جميع وسائل الاتصال من فضائيات ومجلات وصحف ومطويات.

كل ذلك مفهوم لكنه لا يفسر تغييب الثورة السورية ومذابح نيرون الشام في حق المدنيين العزل في أنحاء سوريا الحبيبة، تغييباً يكاد العاقل يظنه متعمداً، ربما لستر الخزي الغربي الذي يتصدره البيت الأبيض بتواطئه مع طاغية الشام ضد شعبها الشجاع

إذا كان الانقلابيون قد أغلقوا جملة من الفضائيات الإسلامية بعد ساعات من انقلابهم، ومن غير سند من القانون، فما لهم يتعامون عن الانحطاط غير المسبوق في وسائل الإعلام المعادية للإسلاميين جملة وتفصيلاً؟

يجد الناظر إلى أداء أجهزة الاعلام المصري –بشقيه: العام والخاص- قاسماً مشتركاً بينهما، هو غياب المهنية، على الرغم من أن الفارق بينهما ينبغي أن يكون شاسعا، إذ إن الاعلام العام –أو الحكومي-ينبغي أن يكون إعلاماً معبراً عن الدولة بكل مكوناتها