في رحاب الشريعة

خباب الحمد
فأثناء مسيرة الإنسان في هذه الحياة لا ينفكُّ- طوعًا أو كرهًا - عن مطالعة طبائع الناس، وطرائق الشعوب، وتعاملات الأمم بعضها مع بعض، غير أنَّ الهم الذي يحتوي مجامع قلب كلِّ مؤمن، حينما يُشاهد ترهل حالة التديُّن داخل المجتمعات العربية والإسلامية
د. نهار العتيبي
إن المتأمل في هذا الركن العظيم من أركان الإسلام ليجد أن هنالك العديد من الدروس والعبر , فإن الحج تجتمع فيه مختلف أنواع العبادات البدنية والمالية ؛ فيحج الحاج بنفسه ويؤدي العبادة من طواف وسعي ووقوف بعرفة ومبيت بمزدلفة ورمي للجمار وغير ذلك من أعمال الحج ويدفع الحاج ماله
منديل الفقيه
المتأمل في تاريخ المسلمين منذ قيام دولة الإسلام وإرساء تعاليم الملة السمحة على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحوالِهم في العصور المتأخرة يصاب بالدهشة والذهول ويرجع على نفسه بالحسرة، فبينما كان المسلمون فيما مضى أمةً ظاهرة وقوةً قاهرة حكمت الشرق والغرب والشمال والجنوب...
د. نهار العتيبي
قال جابر بن عبدالله رضي الله تعالى عنه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين، لم يحج، ثم أذَّن في الناس في العاشرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج، فقدم المدينة بشر كثير، كلهم يلتمس أن يأتمَّ برسول الله صلى الله عليه وسلم، ويعمل مثل عمله
د. نهار العتيبي
قد اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في حج النبي صلى الله عليه وسلم هل حج قارناً أم مفرداً أم متمتعاً , وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أصحابه رضي الله تعالى عنهم أنه حج مفرداً وروي عنه أنه حج قارناً وروي أنه حج متمتعاً , وقد تحللّ الناس من حجهم بعمرة عندما وصلوا إلى مكة
انجوغو مبكي صمب
وتأتي شعيرة الحج إلى بيت الله الحرام و هي الركن الخامس من أركان الإسلام مشتملة على هذه اللطيفة الشرعية ، وهي اشتمالها على ميزات وخصائص تميزها عن غيرها من الشعائر ، واجتماع تلك الميزات والخصائص لتحقيق المقصد الكلي لتشريع الحج.
سعد العثمان
إنَّ من العجب العجيب العجاب، أنَّ الكثيرين من العلماء، أو طلاب العلم، في الشَّام وغيرها، لم يحسموا موقفهم بعد من الثورة، وما زالوا يعتبرون النَّظام السُّوري له ولاية شرعيَّة، ويجب طاعته.
د. نهار العتيبي
بين رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا يلبسه المحرم من الثياب لأنه محصور , وأما ما سوى ذلك فيجوز للمحرم لبسه , وأضاف عليه الصلاة والإسلام محظور آخر من محظورات الإحرام وهو الطيب فلا يجوز للمحرم أن يتطيب في لباسه ولا في بدنه بعد الإحرام .
منديل الفقيه
دخلت علينا أيام العشر من ذي الحجة، تلك الأيام المباركة التي فضلها الله على ما سواها وأقسم بها تعظيماً لشأنها {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ} قال غير واحد من علماء الصحابة والسلف والخلف إنها عشر ذي الحجة وبيَّن نبينا صلى الله عليه وسلم فضلَ العملِ الصالح فيها فقال فيما رواه الإمام أحمد...
عبد الرحمن البراك
فقد سر المسلمون بانتصار الشعب الليبي على القذافي وأعوانه، بعد معاناتهم الطويلة تحت حكمه، وبعد الجهد الكبير في قتاله، وإن هذا الانتصار لمن نصر الله الحقَ على الباطل، وليس هو فقط من نصر المظلوم على الظالم، بل هو مع ذلك من نصر الإسلام على ضده.
محمود سليم
من حكمة الله أنَّه إذا جَارَ الملوك على الرَّعية، فجار القويُّ على الضَّعيف، ولم يؤخذ للمظلوم حقَّه من ظالمه، سلَّط الله على الملوك، من يفعل بهم كفعلهم برعاياهم، وضعفائهم سواء بسواء، وهذه سُنَّةُ الله تعالى منذ قامت الدُّنيا إلى أن تزول.
د. نهار العتيبي
أيها الإخوة الكرام يطيب لي أن أضع بين أيديكم دروس علمية ألقيتها ومن كلام أهل العلم انتقيتها إما سماعاً أو قراءة سواء من أسلافنا السابقين أو علمائنا المعاصرين ممن أكرمني الله بحضور دروسهم كسماحة الإمام عبدالعزيز بن باز وسماحة الإمام محمد بن عثيمين وسماحة الإمام عبدالله بن جبرين رحمهم الله جميعاً
د. عدنان أمامة
الدافع إلى كتابة هذا المقال أني كنت في مجلس نتحدث فيه عن الثورة السورية، وكنت أثني على شجاعة المتظاهرين وبطولاتهم التي أذهلت العالم، وأطالب الجميع بوجوب نصرتهم، وتأييد ثورتهم، ومد يد العون لهم، فإذا بي أفاجأ بأحد الدعاة الحاضرين ينكر علي ويقول: إن هذه الثورات غير شرعية...
خالد بن صالح الغيص
لا يخفى عليك – أخي في الله - أنّ أمتنا الاسلامية تتعرض لهجمة تغريبية يراد بها أن تنسلخ من دينها وهدي نبيها "صلى الله عليه وسلم"، وقد شملت هذه الهجمة صوراً وأشكالاً شتى ،،،
منديل الفقيه
قبل أيام كنا في صلاة وصيام وذكر ودعاء وصدقة وإحسان وصلة للأرحام ، كنا قبل أيام نشعر برقة القلوب واتصالها بعلام الغيوب لقد كانت تتلى علينا آيات القرآن فتخشع القلوب وتدمع العيون فنزداد إيمانا وخشوعا وإخباتا لله تعالى ، ذقنا في تلك الأيام حلاوة الإيمان وعرفنا حقيقة الصيام وذقنا لذة الدمعة وحلاوة المناجاه
سعد العثمان
لمَّا كانت النُّفوس مجبولة على حبِّ الأعياد، ومواسم الأفراح، بما جعل الله في القلوب من التَّشوُّق إلى العيد والسُّرور به، والاهتمام بأمره، لما يجد فيه النَّاس من الاجتماع، والرَّاحة، واللَّذة، والسُّرور، حتى بات معظَّماً لدى عموم النَّاس على اختلاف مللهم
سعد العثمان
عزيزي القارئ: تصوَّر تتنزل الملائكة والروح فيها، بإذنه سبحانه من كل أمر، فإنهم عباد لا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يؤمرون، وهم يتنزَّلون في ليلة القدر، إلى الأرض بالخير والبركة والرحمة. وقف مع قوله تعالى:(سلام هي حتى مطلع الفجر)القدر:5، كم في هذه الآية من بشائر
أحمد بن عبد الرحمن الصويان
زرت قبل عدة سنوات أحد رموز ما يسمى باليسار الإسلامي في بيته، فلما حان وقت صلاة المغرب، استأذنته للصلاة جماعة، فاعتذر لأنه لا يصلي، فلما رأى علامات الاستغراب على وجهي أراد أن يلطف الجو قائلاً: المهم عبادة القلب!
فهد العمّاري
فإنّ الإنسان يحتاج في سيره في هذه الدنيا وطريقه إلى الدار الآخرة إلى أقوياء في علمهم وإيمانهم وأخلاقهم وثباتهم يعينونه ويؤازرونه ويناصرونه ويعاضدونه ويناصحونه ويثبتونه وعلى قدر ضعفه وقوته يكون سيره في الدنيا ضعيفًا أو قويًا وإذا كان سيره لوحده أو برفقته ضعفاء في علمهم
منديل الفقيه
يتهيأ المسلمون في هذه الأيام لاستقبال ضيف كريم عزيز وموسم من مواسم الخيرات كبير. يتهيئون لشهر من أفضل الشهور. إنَّه شهر رمضان المبارك . ويستعدون لعبادة هي من أجل العبادات ، وقربة من أشرف القربات ، وطاعة مباركة لها آثارها الطيبة في العاجلة والآجلة من تزكيه النفوس
اختلف الفقهاء في حكم تعيين النية في الصوم على قولين:
القول الأول
        ذهب الحنفية([1]) في حكم تعيين النية في الصوم إلى تقسيم ذلك إلى قسمين: