تلك الليلة التي يفي بها الصادقون وعدهم مع معبودهم الحق الجليل سبحانه لا إله إلا هو , أن أدينا ماأمرتنا وسعينا لرضوانك ياربنا وجهدنا أنفسنا في التبتل إليك والخشوع بين يديك , واعترفنا بضعفنا وفقرنا وجهلنا وعدم قدرتنا وجعلنا ذلك كله لك ياربنا , فلا حول ولاقوة إلا بك ولا قدرة لنا على شىء أبدا من جلب نفع أن دفع ضر.

دب في القوم نشاط غريب , وسرت في النفوس حماسة غير معهودة , وطار النوم من الأعين , وأعلن الخمول رحيله عن الناس , وعمت البهجة الوجوه والقلوب , وهنأ الناس بعضهم البعض , والكل يبتسم ابتسامة جديدة

يتميّز الإنسان المسلم عن غيره من الناس بأخلاقه الفاضلة، المستمدّة من تعاليم الإسلام وروحه ومنهجه.. والعمل الصالح هو محور الخُلُق الإسلاميّ الرفيع.. إذ حوله تتجمّع كل الأعمال التي تُرضي الله عز وجل

فإن الاعتماد على العمل وحده يولد غرورًا وعجبًا وسوء أدب مع الله سبحانه, وصاحب العمل لا يدري هل قُبل عمله أم لا, ولا يدري قدر ذنوبه ومعاصيه, وهل يثقل بها عمله أم لا, فينبغي طلب رحمة الله ومغفرته دائمًا وهو الغفور الرحيم.

بين "ضَـعف" و"ضـِعف" تتفاوت درجات الصائمين (كما تتفاوت درجات المؤمنين) تفاوتاً عظيماً..! بين "ضَعف" عن العمل، ووهن وإخلاد إلى الكسل، وبين همة تتطاول إلى "جزاء الضِعف" بحسن الظن وجميل الأمل!

إن الذي يحيا متيقنا بالحياة الآخرة يقينا لا غبش فيه ولا شك , تتغير حياته تغيرا إيجابيا يكاد يرفعه إلى مصاف الصالحين فور إيمانه بذلك .. والذي يعيش منتظرا النهاية والموت في كل حين يعيش معدا لها..

إنه حصار أفسد على أهل غزة فرحتهم في شراء مستلزماتهم واحتياجاتهم في شهر رمضان مثلما يفعل المسلمون في باقي البلدان الإسلامية الآمنة

يعتريني دائما شيء من القلق في هذه الفواصل العمرية لفاطمة: سن الصلاة، سن دخول المدرسة، كم حفظت من القرآن في عمر كذا؟ كم حفظت من الشعر في سن كذا؟ ماذا تعرف من المعلومات؟

لكن شهر رمضان يمثل منطقة أخرى , ومثل أي تجربة في مكان آخر ، فإن الاختلاف الأكبر ليس في تغيير المشهد الخارجي بل في التغيير الذي يعتري رؤية الشخص المسافر.

النصيحة هي فعل الخير للناس، وإرشادهم إلى الخير وطريقه، وتنبيههم إلى الخلل الذي في نفوسهم، أو إلى الأخطاء التي يمكن أن يرتكبوها، بالحكمة والموعظة الحسنة، ليعملوا على إصلاحها.

لطالما وجدت فكرة المخلص The Redeemer الذي يتحمل أوزار الناس و يشفع لهم سواء أكان نبيا أو وليا أو صالحا رواجا في الثقافة البشرية، و إن كان أصلها جاء في بعض الأديان فإن الثقافة الشعبية في أوقات الهزائم و تفشي الجهل شهدت موجات من إحياء تعلق الناس بهذه المفاهيم التي كانت و ما زالت تتجلى في تعظيم و تبجيل الأولياء و الصالحين و الاعتقاد بنفعهم و ضرهم

الحِلم والرفق خُلُقان متلازمان لا ينفصلان، فمَن رُزِقَ الحِلم كان رفيقاً بالناس، ومَن رُزِقَ الرِّفقَ بالناس كان حليماً!.. يقول الله عز وجل في محكم التنـزيل واصفاً ذلك: (وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) (الشورى:43).